《神圣的灵光 Spark of the Divine》 二十七
瑞金德.辛格
作者：瑞金德.辛格（Rajinder
第
第
在印启进入内在的光和音中的时候，灵性师父会点燃我们的星星灵光。接下来，当我们学习冥想、过一个道德生活、成为素食者远离酒精、令人上瘾的或者致幻药、进行无私服务以及参加萨特桑的时候，我们就是在维持这个星星灵光燃烧。最终，我们个人的星星灵光融入那耀眼的永恒的火焰，照亮我们的灵魂，并把光传播到整个世界。当我们进一步通过培养自己的接受性，即一个根本性的热情、感恩和爱的时候，我们就能到达这个最终阶段。
接受性就是放开自己去接收永恒的火焰的光、爱和祝福，包括保持我们的闸门是开放的，以接收上帝所有的宝藏。
有两种类比可以帮助我们理解接受性是怎样一种状态。一个是空杯的意象，另一个是一台正在下载信息的电脑的意象。
空杯
要有接受性就像是一只空的杯子。这个描述的是我们在冥想和灵性生活中应该采取的一种态度。冥想的时候，灵性之爱的琼浆玉液的浇灌者们会把来自上帝的爱倾注给我们。如果我们能像一只空的杯子一样冥想，那就能不断地获得令人喜悦的琼浆玉液。
冥想应该是一个毫不费力的过程。我们闭上眼睛，凝视面前，不要有任何将要或者应该出现什么的想法。我们越快以这种状态静坐，就能越快拥有内在的进展。是上帝来决定给予我们内在的是什么。举个例子，有时在冥想的时候，我们会因为类似于想要看见一种特定颜色的光或者内在的体验等想法而分散注意力。我们的大脑变得十分坚定要看见自己想要看见的，而这会分散我们的注意力。冥想的时候，我们不应该被大脑产生的想法分散注意力。即使是一种预想我们坐下以后应该看见什么的想法也被视为一种分散我们注意力的想法。假如我们的大脑持续不断地思考想要在冥想的时候获得些什么，那它就是在堵住圣爱进入我们内在的道路。就像是一个朋友在敲我们的家门，但是他或她无法进入，因为我们堵在了门口。期望在冥想的时候看见什么这一想法是一个障碍，因为它会使我们的大脑保持活跃，让我们的注意力无法集中在内在的光上。我们只是需要坐在门口，等待。上帝会用远远超出我们想象的恩典和祝福来填充我们。如果我们谦卑地坐着，保持内心开放，接受上帝想要给予我们的无论什么，浇灌者们会不断地用琼浆玉液浇灌我们。光和音的圣露会流经我们，并围绕在我们周围，我们将会因为幸福而满足，因为灵性之爱的琼浆玉液而兴奋。
诗人圣·达善·辛格师父有首诗说：
谁是今天步入我们内在
生产喜悦的斟酒人？
他一杯接一杯地斟倒着神圣的灵丹妙药
以便所有的人都可能喝到。
斟酒人是诗歌中的一个意象，指的是灵性师父斟倒上帝的圣露。斟酒人环绕整个宇宙，时刻准备着斟倒生命的灵丹妙药。上帝会向任何开放的渠道斟倒。毫无疑问那些冥想并放开自己去接收上帝的礼物的人会得到它。那些把自己包裹在个人的想法中的人封闭了自己接收上帝慷慨给予的祝福的渠道。然而，上帝从不放弃。上帝持续不断地发送圣恩，期望每个人都会把注意力转向内在以获得这些祝福。上帝一直在倾注爱和灵性祝福。我们只要把自己的杯子竖起来接住它们。
变得像一只空杯一样是一种生活方式。它会延伸到冥想之外融入我们的日常生活中。师父和弟子的关系是建立在亲身体验之上的。当我们第一次见到一位师父的时候，我们会看见师父是多么的善良、可爱、和蔼以及慈悲。通过持续不断的联系，我们也会看见在灵性之路上师父所教导的一切都会通过自己的体验得到验证。印启的时候，师父会给予我们一个以内在证据的形式开始的资本，证明有超越这个物质世界的存在。这个印启的资本是和光和音连接在一起的。通过日常的冥想，这种内在的体验会日益增强，并且我们会发现灵性教导的理论方面会通过自己亲身实践的体验得到证明。这会激励我们继续练习以完善自身的冥想，这样我们就能上升到这个物质领域之上，体验内在的灵性领域。随着每一次增加的体验，我们了悟得越来越多，师父所说的都会经由内在的证据得到证明。这就是为什么师父们说不要相信师父所说的，直到自己亲眼看见了亲自证明了它们。冥想给予了我们一个实验过程，通过这个实验我们能够证明光和音的内在体验、内在灵性领域的体验、灵魂和上帝都是可以证实的。
渐渐的，我们会发现师父是我们最好的朋友、老师和向导。师父只想把最好的给予我们。他在生活的方方面面照料我们。当人生中其他人可能会给我们带来疼痛的同时，师父治愈我们所有的苦难和疼痛。我们开始了悟师父是我们真正的恩人，我们会越来越信任他，信仰他。
一旦这种信任和信仰建立了，我们就会对师父所教导的充满信心。因此，我们开始更紧密地进行灵性练习。我们知道无论师父给予了何种引导，毫无疑问都会帮助我们，因为我们正在通过冥想亲自验证师父所教导的。
PS 原文见 微信公众号“冥想瑜伽”( SKRMSATSANG )